Categoria: Occitano Catalano

Guillem de Berguedà, Cavalier un chantar cortés

Cavalier, un chantar cortes
aujatz en qest son q’ai apres;
et aujatz d’En Guillem pajes
per qal raizon
mi clam de lui ni el de mi depois naison.

Primerament vos dic de mi:
qe·m laus de lui car mi servi
la primeira guerra qe·m vi
ab un pezon;
et al partir pris un cavals e fis l’en don.

Et en enant no·ns entrevem
eu e sos paires En Guillem
guerreger, e tuit o sabem:
cella sazon
eu envazi·l et a prezent et a bandon.

E valgui ·l eu qu’il em fis partz
enant de l’essida de martz,
avol o bon o var o blartz
qer il seson,
et al partir el m’en rendet mal guizardon.

Tot atrestal en tal amor
com de vassal e de segnor,
tolc mi castel de Monmajor
a mon baron;
et eu anei a demandar, qar no·m fon bon.

A devant fo en Bergadam,
de la nostra guerr’ens siam
e prezem tregas a un an;
et a lairon
el mi volc penre a Bordan e Cercs amon.

Qan d’aqesta m’ac Deus estort,
q’el no m’a pres ni no m’a mort,
eu l’encargei, non ges a tort,
de tracion
en poder de Mir de Lussan, cui Deus ben don.

L’escondit fes et bel e gen,
e de paraulas e de sen;
mas de fals no n’i ac nien,
q’en la saizon
ni al dia  q’el pres ab mi no·i venc ni i fon.

La merce Deu gent en passet,
qe per paor de mon devet
ab mon baron s’en acordet,
e·s fetz  felon,
e covenc mi sobre lauzar  la reanzon .

Ar auzi dir q’el s’a vantat
q’el m’a del seu un caval dat;
mas ment e diz gran falsetat
per mieig grenon,
anz mi fai tort de la mitat de mil mouton.

Ar vos ai dig lo tort e·l dreg,
aissi com s’eu n’era destreg,
l’ira e·l dan e·l traimeg
e l’uchaizon
q’ieu ai ab lui ni el ab me depos natz fon.

Traduzione

Cavalier, una canzone cortese
udite in queste note che ho apprese;
e udite di don Guglielmo, il villano,
per qual ragione
mi lamento di lui e lui di me dalla creazione.

Primieramente di me vi dirò:
che mi compiaccio di lui poiché mi donò,
nella prima guerra che io vidi,
un pedone;
e al partir, presi un cavallo e gliene feci donazione.

Più innanzi non ci incontrammo
io e suo padre Don Guglielmo
il guerriero, e tutti lo sanno:
in quella stagione 
io mi battevo con franchezza e valore. 

E gli venni in soccorso io, poiché mi coinvolse,
prima della fine di marzo,
vile o buona, brillante o tetra
che fosse la stagione
e al partir, mi diede una mala remunerazione.

Tutto così in tal amore
come da vassallo e da signore,
tolse il mio castello di Montemaggiore
al mio barone;
e io andai a domandare, perché non mi fu gradito.

Davanti fu a Berguedà,
e per la guerra in cui siamo 
consideriamo tregue di un anno;
ma come un ladrone
egli mi vuole derubare di Cercs e Borredà.

Quando da questa sorte m’ha Dio scansato,
che lui non m’ha preso né ucciso
io lo accusai, non senza ragione,
di tradimento
nel territorio di Mir de Lussan, cui Dio doni il bene.

La difesa fu ottima e nobile,
nelle parole e nel ragionamento, 
di falso non c’era niente,
ché nella stagione
e nel giorno che mi catturò ivi non stava, né venne.

Per grazia di Dio bene si è risolta,
che per paura della mia difesa
con il mio barone s’è accordato,
si disse traditore
e mi promise di cedere il riscatto.

Ora odo dire che lui s’è vantato
che mi ha un suo cavallo donato
ma mente e dice grandi falsità
per mezzo dell’inganno, 
anzi mi fece un torto, da metà di mille montoni.

Ora vi ho detto il falso e il giusto
così come s’io fossi severo,
l’ira, il danno, il tradimento
e il risentimento
che io e lui proviamo a vicenda dal nascimento.

9 giugno 2025

Pere Alemany, «Ay, senyer, saludar m’ets?»

«Ay, senyer, saludar m’ets?» 
«Ma dança, Deus vos don jay. 
D’un venits?» «Eu ’s o diray:

de leys que n’es blanxa, saura».
«Dança, quo·l va? » « Senher, be, per ma fe».
«Ay las, porets pendre haura
qu’eu la veja çela re?»
«Far cove,
qu’autreyat m’o ha tres vets».
«Er me diats, donchs, quo·l play».
«Mon senyer, eu ’s o diray:

que·n veniats una nuyt foscha
ab paubr’arnes descosuts
e romputs,
per ço quom nuls no us conoscha. 
Direts: "Fay be al hom nuts",
e Na Luts
fara ’ntrar vostre sos quets. 
Adonchs veyrets son cors guay 
e mays qu’eras no us diray.

Ab tan guarrets d’aytal bascha».
«Oc, si vos no·m vas trixan gualian».
« A Deu prech, que buba·m nascha 
si u fas, En Per’Alamayn,
tan ne quan;
enpero, vos o veyrets». 
«Vostre sia tot quan hay». 
«Merce, senyer, vos diray».

«Ffay tot bes, vos, que u farets».
« Vas Na Luts m’en tornaray, 
es un pauquet li diray».

Traduzione

«Ehi, signore, non mi salutate?»
«Danza mia, Dio vi dia gioia, 
da dove venite?» «ve lo dirò:

da colei che è bianca, bionda»
«Danza, come sta?» «Signore, bene, per la mia fede»
«Ahimè, potete trovarmi un’ora 
in cui vedere quella persona?»
«Si può fare,
perché già me lo ha concesso tre volte».
«Ora ditemi, dunque, come le piace».
« Mio signor, ve lo dirò:

venite una notte buia
con povero vestito scucito
e rotto,
affinché alcun vi riconosca,
direte: «fai del bene all’uomo nudo 
e Donna Luce
piano vi farà entrare;
allora vedrete il suo corpo gaio
e altro che non vi dirò.

Allora guarirete da tale angoscia». 
«Si, se voi non mi tradirete, 
ingannandomi».
«Prego Dio che mi venga la peste 
se lo faccio, Don Pere Alamany, 
neanche un po';
poi vedrete»
«Sia vostro tutto quel che ho!» 
«Grazie, signore, vi dirò».

«Fate tutto bene, voi che lo farete»
«Tornerò verso Donna Luce 
e un pochino le dirò».

Testo a fronte

«Ay, senyer, saludar m’ets?»	«Ehi, signore, non mi salutate?»
«Ma dança, Deus vos don jay.	«Danza mia, Dio vi dia gioia,»
D’un venits?» «Eu ’s o diray:	da dove venite?» «ve lo dirò:
de leys che n’es blanxa, saura».	da colei che è bianca, bionda»
«Dança, quo·l va? » « Senher, be, per ma fe».	«Danza, come sta?» «Signore, bene, per la mia fede»
«Ay las, porets pendre haura	«Ahimè, potete trovarmi un’ora
qu’eu la veja çela re?»	in cui vedere quella persona?»
«Far cove,	«Si può fare,
qu’autreyat m’o ha tres vets».	perché già me lo ha concesso tre volte».
«Er me diats, donchs, quo·l play».	«Ora ditemi, dunque, come le piace».
«Mon senyer, eu ’s o diray:	«Mio signor, ve lo dirò:
que·n veniats una nuyt foscha	venite una notte buia
ab paubr’arnes descosuts	con povero vestito scucito
e romputs,	e rotto,
per ciò quom nuls no us conoscha.	affinché alcun vi riconosca,
Direts: “Fay be al hom nuts”,	direte: «fai del bene all’uomo nudo
e Na Luts	e Donna Luce
fara ’ntrar vostro sos quets.	piano vi farà entrare;
Adonchs veyrets son cors guay	allora vedrete il suo corpo gaio
e mays qu’eras no us diray.	e altro che non vi dirò.
Ab tan guarrets d’aytal bascha».	«Allora guarirete da tale angoscia».
«Oc, si vos no·m vas trixan gualian».	«Si, se voi non mi tradirete, ingannandomi».
« A Deu prech, che buba·m nascha	«Prego Dio che mi venga la peste
si u fas, En Per’Alamayn,	se lo faccio, Don Pere Alamany,
tan ne quan;	neanche un po’;
enpero, vos o veyrets».	poi vedrete»
«Vostre sia tot quan hay».	«Sia vostro tutto quel che ho!»
«Merce, senyer, vos diray».	«Grazie, signore, vi dirò.
«Ffay tot bes, vos, che u farets».	«Fate tutto bene, voi che lo farete»
« Vas Na Luts m’en tornaray,	«Tornerò verso Donna Luce
es un pauquet li diray.	e un pochino le dirò.

25 aprile 2025

El Capellà de Bolquera, Ffis vos suy ayman

Dançia retronxada

Ffis vos suy ayman
ses engan
ab ferm talan,
cors benestan;
donchs, prenda us merces,
pus tot bes,
dompna, ’n vos es,
que no m’alçiats desiran.

Als prims can vos vi
vos plevi
ab cor fi,
dompna, mi
e tots quants bes pusch far ni dir,
ab cor que no·m gir
de servir
vos, qu’eu mir
e desir
dins mon cors ser e mayti;
per que sopleyan
vos deman,
merce claman,
cors benestan;
donchs, prenda us merces,
pus tot bes,
dompna, ’n vos es,
que no m’alçiats desiran.

Vos ets mon deport
e conort
e confort;
per que us port
leyal amor e u[s] suy aclis,
tan gin mi conquis
le dolç ris
e·l clar vis,
flor de lis,
d’un crey qu’enpendray la mort;
e s’ieu muyr ayman
blasmar m’an
vostre prets gran,
cors benestan;
donchs, prenda us merces,
pus tot bes,
dompna, ’n vos es,
que no m’alçiats desiran.

Ffort suy envejos
e yoyos,
amoros;
car est cors
vos pogues dir le mal que tray,
li pen’e l’esglay
ne l’esmay!
Car be say
que jamay
no forets de tan brau respost,
e fora·n dos tan
lo meu xan
pus agradan,
cors benestan;
donchs, prenda us merces,
pus tot bes,
dompna, ’n vos es,
que no m’alçiats desiran.

Mon Bel Liaman,
nuyl afan
no m’es tan gran
con vau lunyan;
cors benestan;
donchs, prenda us merces,
pus tot bes,
dompna, ’n vos es,
que no m’alçiats desiran.

Danza ritornellata

Vi amo finente,    
senza inganno
con desiderio fermo, 
bella persona:
abbiate pietà;  
siccome ogni bene,    
donna, è in voi,
non uccidetemi desideroso.

Da quando vi vidi 
vi promisi,
con cuor fine,
donna, me
e ogni ben che faccia e dica; 
fermo è l'animo nel servire
voi, che rimiro
e desidero
dentro me, sera e mattino:
per cui supplicando
vi domando,
pietà implorando,
bella persona:
abbiate pietà,    
siccome ogni bene,    
donna, è in voi,
non uccidetemi desideroso.

Voi siete il mio diporto
la mia consolazione
e il mio conforto;
per cui vi porto
amore leale e a voi m'inchino , 
tanto gentile mi ha conquiso
il dolce sorriso
e il chiaro viso,
fiordaliso,
da cui mi verrà morte
e se muoio amando
biasimo ne avranno
i vostri pregi grandi,
bella persona:
abbiate pietà,    
siccome ogni bene,    
donna, è in voi,
non uccidetemi desideroso.

Sono molto desideroso 
e gioioso,
amoroso;
oh questo corpo
potesse dirvi il male che porta, 
le pene e il timore
e l'inquietudine!
Poiché ben so
che giammai
direste no, 
due volte tanto
sarà il mio canto
più divertente,
bella persona:
abbiate pietà,    
siccome ogni bene,    
donna, è in voi,
non uccidetemi desideroso.

Mio bel Legamano,
nessun affanno
è tanto grande
come quando mi allontano; 
bella persona:
abbiate pietà,    
siccome ogni bene,    
donna, è in voi,
non uccidetemi desideroso.

Testo a fronte

Dançia retronxada	Danza ritornellata
Ffis vos suy ayman	Vi amo finente,
ses engan	senza inganno
ab ferm talan,	con desiderio fermo,
_cors benestan;	bella persona:
donchs, prenda us merces,	abbiate pietà;
pus tot bes,	siccome ogni bene,
dompna, ’n vos es,	donna, è in voi,
que no m’alçiats desiran.	non uccidetemi desideroso.

Als prims can vos vi	Da quando vi vidi
vos plevi	vi promisi,
ab cor fi,	con cuor fine,
dompna, mi	donna, me
e tots quants bes pusch far ni dir,	e ogni ben che faccia e dica;
ab cor que no·m gir	fermo è l’animo nel servire
de servir	voi, che rimiro
vos, qu’eu mir	e desidero
e desir	dentro me, sera e mattino:
dins mon cors ser e mayti;	per cui supplicando
per que sopleyan	vi domando,
vos deman,	pietà implorando,
merce claman,	_b__ella persona:
_cors benestan;	_abbiate pietà,
donchs, prenda us merces,	siccome ogni bene,
pus tot bes,	donna, è in voi,
dompna, ’n vos es,	non uccidetemi desideroso.
que no m’alçiats desiran.

Vos ets mon deport	Voi siete il mio diporto
e conort	la mia consolazione
e confort;	e il mio conforto;
per que us port	per cui vi porto
leyal amor e u͏s suy aclis,	amore leale e a voi m’inchino,
tan gin mi conquis	tanto gentile mi ha conquiso
le dolç ris	il dolce sorriso
e·l clar vis,	e il chiaro viso,
flor de lis,	fiordaliso,
d’un crey qu’enpendray la mort;	da cui mi verrà morte
e s’ieu muyr ayman	e se muoio amando
blasmar m’an	biasimo ne avranno
vostre prets gran,	i vostri pregi grandi,
_cors benestan;	_b__ella persona:
donchs, prenda us merces,	_abbiate pietà,
pus tot bes,	siccome ogni bene,
dompna, ’n vos es,	donna, è in voi,
que no m’alçiats desiran.	non uccidetemi desideroso.

Ffort suy envejos	Sono molto desideroso
e yoyos,	e gioioso,
amoros;	amoroso;
car est cors	oh questo corpo
vos pogues dir le mal che tray,	potesse dirvi il male che porta,
li pen’e l’esglay	le pene e il timore
ne l’esmay!	e l’inquietudine!
Car be say	Poiché ben so
que jamay	che giammai
no forets de tan brau respost,	direste no,
e fora·n dos tan	due volte tanto
lo meu xan	sarà il mio canto
pus agradan,	più divertente,
_cors benestan;	_b__ella persona:
donchs, prenda us merces,	_abbiate pietà,
pus tot bes,	siccome ogni bene,
dompna, ’n vos es,	donna, è in voi,
que no m’alçiats desiran.	non uccidetemi desideroso.

Mon Bel Liaman,	Mio bel Legamano,
nuyl afan	nessun affanno
no m’es tan gran	è tanto grande
con vau lunyan;	come quando mi allontano;
_cors benestan;	_b__ella persona:
donchs, prenda us merces,	_abbiate pietà,
pus tot bes,	siccome ogni bene,
dompna, ’n vos es,	donna, è in voi,
que no m’alçiats desiran.	non uccidetemi desideroso.

21 aprile 2025

Guillem de Berguedà, Cel so qui capol’e dola

I.
Cel so qui capol’ e dola:   
tant soi cuynde e avinen   
si que destral ni exola    
no•y deman ni ferramen;    
qu’esters n’ay bastidas cen, 
que maestre de l’escola    
so, e am tan finamen  
que per pauc lo cor no•m vola.    

II.
Si Deus me do alegranza  
e gaug de mon Per-Cabal,  
tant hi ferray de ma lança 
entre Qaresm’ e Nadal     
qu’En Lenga-Moza-de-Sal   
n’aura enuig e pesança,    
e tuit mei amich coral     
n’auran gaug e alegrança.  

III.
Si mon caval trot’ a lega,  
no m’en fal, so•us assegur,  
qu’en tal luec no l’acossega,     
si no trop qui m’en atur.  
Que no•y ha auzberch tan dur 
que mon bran d’acer cossega  
que jos la carn no•l pejur,  
si a Deu merce no pregha. 

IV.
Un’ e doas e tres et quatre,  
cinc e seis e set e uit,   
m’avenc l’autrer a combatre  
ab ma osta tota nuit, 
e si•m trobes flac ni buit,  
per la fe que•us dey, bel fratre, 
io agra tost mon pan cuit, 
e puis fora fins de batre. 

V.
Ma hosta no fo pas lota,   
e parec o al montar:  
si no•m tengues a sa cota, 
viatz m’agra fait tombar,  
c’axi•m fazia plombar 
com si fos una pilota;     
per que fay mal cavalgar   
en bestia c’axi trota.

Traduzione

Colui son che pialla e sgrossa:
tanto son grazioso e bello
che né scure né accetta
chiedo, e nemmeno ferramenta;
del resto ne ho imbastite cento,
ché maestro della scuola
sono e amo tanto finemente
che a momenti il cuor s'invola.

Se Dio mi dona allegria
e gioia del mio Per-cabal,
ferirò tanto di lancia
fra Quaresima e Natale
che don Lingua-Mozza-di-Sale
ne avrà noia e tristezza
e tutti i miei amici del cuore
ne avranno gioia e allegria.

Se il mio cavallo trotta a lega,
non mancherò, ve lo assicuro,
di condurlo presso quel luogo,
se non trovo chi mi fermi.
Ché non c'è usbergo tanto duro
da impedire al mio brando d'acciaio
di far danno giù alla carne,
se a Dio non domanda pietà.

Uno, due tre e quattro,
cinque e sei e sette e otto,
ho combattuto l'altro giorno
con la mia ospite tutta la notte
e se mi avesse trovato fiacco o vuoto,
per la fede che vi debbo, bel Fratello,
avrei tosto cotto il pane
e sarei fine battitore.

La mia ospite non fu pigra,
e lo mostrò al montare:
se non mi fossi retto alla cotta
subito mi avrebbe fatto cadere,
mi avrebbe fatto piombare
come fossi una palla;
perché non si può cavalcare
una bestia che trotta così.

Testo a fronte

Cel so qui capol’ e dola:	Colui son che pialla e sgrossa:
tant soi cuynde e avinen	tanto son grazioso e bello
si que destral ni exola	che né scure né accetta
no•y deman ni ferramen;	chiedo, e nemmeno ferramenta;
qu’esters n’ay bastidas cen,	del resto ne ho imbastite cento,
que maestre de l’escola	ché maestro della scuola
so, e am tan finamen	sono e amo tanto finemente
que per pauc lo cor no•m vola.	che a momenti il cuor s’invola.

Si Deus me do alegranza	Se Dio mi dona allegria
e gaug de mon Per-Cabal,	e gioia del mio Per-cabal,
tant hi ferray de ma lança	ferirò tanto di lancia
entre Qaresm’ e Nadal	fra Quaresima e Natale
qu’En Lenga-Moza-de-Sal	che don Lingua-Mozza-di-Sale
n’aura enuig e pesança,	ne avrà noia e tristezza
e tuit mei amich coral	e tutti i miei amici del cuore
n’auran gaug e alegrança.	ne avranno gioia e allegria.

Si mon caval trot’ a lega,	Se il mio cavallo trotta a lega,
no m’en fal, so•us assegur,	non mancherò, ve lo assicuro,
qu’en tal luec no l’acossega,	di condurlo presso quel luogo,
si no trop qui m’en atur.	se non trovo chi mi fermi.
Que no•y ha auzberch tan dur	Ché non c’è usbergo tanto duro
que mon bran d’acer cossega	da impedire al mio brando d’acciaio
que jos la carn no•l pejur,	di far danno giù alla carne,
si a Deu merce no pregha.	se a Dio non domanda pietà.

Un’ e doas e tres et quatre,	Uno, due tre e quattro,
cinc e seis e set e uit,	cinque e sei e sette e otto,
m’avenc l’autrer a combatre	ho combattuto l’altro giorno
ab ma osta tota nuit,	con la mia ospite tutta la notte
e si•m trobes flac ni buit,	e se mi avesse trovato fiacco o vuoto,
per la fe che•us dey, bel fratre,	per la fede che vi debbo, bel Fratello,
io agra tost mon pan cuit,	avrei tosto cotto il pane
e puis fora fins de batre.	e sarei fine battitore.

Ma hosta no fo pas lota,	La mia ospite non fu pigra,
e parec o al montar:	e lo mostrò al montare:
si no•m tengues a sa cota,	se non mi fossi retto alla cotta
viatz m’agra fait tombar,	subito mi avrebbe fatto cadere,
c’axi•m fazia plombar	mi avrebbe fatto piombare
com si fos una pilota;	come fossi una palla;
per que fay mal cavalgar	perché non si può cavalcare
en bestia c’axi trota.	una bestia che trotta così.

27 marzo 2025

Guillem de Berguedà, Vida

Guillems de Bergedan si fo us gentils bars de Cataloigna, vescoms de Bergedan e seigner de Madorna e de Riechs. Bons cavalliers fo e bons gerriers, et ac gerra ab Raimon Folc de Cardona, q’era plus rics e plus grans que el. Et avenc se q’un jorn el se trobet ab Raimon Folc et aucis lo malamens; e per la mort d’en Raimon Folc el fo dessertetatz. Longa sazon lo mantengront siei paren e siei amic; mas pois l’abandoneron tuich per so qe totz los escogosset e de las moillers e de las fillas e de las serors, que anc non fo neguns qe’l man-tengues, mas N’Arnautz de Castelbon, q’era uns valens gentils hom d’aquella encontrada. Bons sirventes fetz, on disia mals als uns e bens als altres, e vana-va se de totas las dompnas que il sofrion amor. Mout li vengront de grans aventuras d’armas e de dompnas, e de grans desaventuras. E puois l’aucis uns peons. Et aissi sont escriut dels sieus sirventes.

Prosopografia e atlante

21 marzo 2025

Guillem e Joan Berenguer de Masdovelles

Una riscrittura catalana

Le temps presens de guaya primavera
m’ensen tan fort, que fin’amor decori
mils que no sull, cosirant l’ajutori
de leys qui·s tayn que·m digu’: «Amichs, arrera»,
per gran rayzo, car es de pretz tan auta,
ez yeu li suy tan sotsmes he tan baix,
que ssi guay temps ez amoros pentaix
socors no·m fan, suy caygutz en deffauta.

Mas le prims darts amoros ffer he sauta
lay hon li platz, no guerdant ges dretxura;
so·s maniffest per veray’escriptura,
que d’aut a baix mantes de vetz resauta,
ez a mig trayt, aysi co·s vol, se vira,
anant firent per treves he per lonch,
en mortals colps; no dona ges un jonch
leys qui·l tremet, ans ab argull ho mira.

Per qu’ieu sper que, de me pertint, ffira
le darts mi-doncs, fazen colp desreunable,
amb playa tal, que no sia curable
ffins que mos prechs tot homilmen soffira;
e lladonchs tuyg poran dir: «Ben derocha
Amors los uns e·ls altres monta sus,
que veus aquest, dessenperat he jus,
tan alt montats, que·ls sobirans lochs tocha».

Sest pensamens denan tots altres flocha,
per que·n fau laus a la sayzos qui·l porta.
Pero dich mal; he, si cazia morta
leys c’am, del colp, seria tala pocha?
No, mas ten gran, per que·m pinet susara,
e vull trop mils quez yeu, lenguin, trespas,
que si, per mi, don’ab aytal compas
prenia mal d’ayçell c’Amor despara.

Per qu’ieu soffir, e sofferay encara,
lo dan que prench, si tot vey que me·n cruscha,
e serviray lo mils que servir puscha,
selan, soffren, pus ella m’es tan cara;
e no·s pot ffar que sa gran gentilesa,
qui resplendeix axi com fa·l solells,
quant aura vists mos redobblats flegells,
no·m prest la ma de piatats estesa.

Li dur sospir e·l grieu pensar, contesa
mouo trop fort, amb darts ez amb cayrells,
 jins en mon cor, mas er le temps novells
m’a de fin joy sperança promesa.

Lo temps present de bella primavera
m’ansen tan fort, que pens an amor fina,
e gens no guos passar la gran doctrina
de la qui tanyn que·m digu’: «Amich, arrera»,
 per gran raho, car es de preu ten alta,
e jo li son tant sotsmes he [tant] bax,
que si bon temps e·l fruyt ca d’emor nax
socorts no·m fan, caure per gran defalta.

Mas lo prim dart d’emor, qui fer hi salta
axi co·s vol, gens no guordant dretura,
 m’a fort farit, es cert, per escriptura,
que d’alt a bax moltas voltas resalta,
 hi a mig tret, axi co·l plau, sa gira,
anant firent per traves hi per lonch,
ab mortals colps; no y dona gens un jong
la qui·l tremet, ans ab argull ho mira.

Per tant, esper que, de mi pertint, fira,
lo dart, qui am, feent colp desreunable,
ab plagua tal, que no sia curable;
 tro fins a tant que tots mos prechs sofira;
llavos poran las gens dir: «Ben derrocha
Amor los uns, los altres munta sus,
que veus aquest, desesperat he jus,
muntant ten alt, que·ls subirans lochs tocha».

Cest pensament sobre los altres flocha,
per que·n fas grat a la saho qui·l porta.
Pero dich mal; he, si cayhia morta,
la c’am, del colp, seria tala pocha?
No, mas ten gran, per que·m penit susara;
e val molt mes que jo, penant, trespas,
qui si, per mi, dona de tal compas
prenia dan d’equell qu’Emor despara.

Per tant soffir, he soffarre encara,
lo dan que prench, si be veig que me·n cuscha,
e servire lo mils que servir puscha,
collant, sofrint, pus ella m’es tan cara;
e no·s fera que sa gran gentilesa,
qui resplandex axi com fa lo sol,
quant aura vist mon desmesurat dol,
la ma no·m prest, de piatat estesa.

Los durs sospirs e·ls greus pesars, contesa
mouen dins mi, per so qui vida·m tol;
aquell, pero, del mon senyor tot sol,
si visch com dech, m’a sperança promesa.

19 marzo 2025

Guillem de Berguedà, Cantarey mentre m’estau
```
Cantarey mentre m’estau
chantaret bon e leiau
que xanton macips de Pau,
del fals veill coronat bisbau
e d’En Folcalquer lo barrau:
can re·ls sofrain dinz lur ostau
van sojornar en cort reiau.
Puis van xantan liridunvau,
balan, notan gent e suau.

Ges al rey no deu pesar
si·ls faz’en sa cort estar
ses prometre e ses dar,
c’axi·s tenria un joglar,
que als no queron mas manjar;
mas eu los hi farey peccar
si·n cort van per estalviar.
Puys van xantan liridunvar,
balan, notan autet e clar.

Per ço l’apel Folcalquer,
car traic son cavalier,
mon Sabata de Cauder,
can l’ac covidat el Soler
e·l fetz manjar ab sa muyler.
E gart nos Deus e San Leider
de pebrada d’aital morter.
Puis van xantan liridunver,
balan, notan, que mal non m’er.

Per ço l’apel Folc Ramon,
car non ha en tot lo mon
de traicio tan fagon;
e·N Peyre de Berga·l segon.
Per qu’eu en chant e·n bon e·n gron,
et bais cascu la mul’el con
si a traicio no respon.
Puis van xantan liridonvon,
balan, notan, q’aiço·ls coffon.

Mon chantar volvv en biaix
e met l’a·N Folc el caraix
e valgra li mais us laix;
e pes del joy de que engraix,
que·m ten joyos e·m vest e·m paix,
e no son chuflas de Roaix,
c’ans es jois novels c’ades naix.
Puis van xantan liridunvaix,
balan, notan autet e baix.

Dona, no·us cugetz qu’eu m’en laix
mentr’aia una dent el caix.
```
Traduzione

Canterò mentre riposo
la canzonetta buona e leale
che cantano i bambini di Pau,
sul falso e vecchio vescovile
e su Folcalquero, il barile:
quando manca qualcosa al loro ovile
vanno a stare alla corte reale.
Poi van cantando lirindunvale
ballando, suonando suono soave.

Affatto al re deve pesare
se alla corte li fa stare
senza promettere né dare
come farebbe col giullare,
non vogliono altro che mangiare;
ma io ce li farò beccare,
se in corte vanno a risparmiare.
Poi van cantando lirinduvare
ballando, suonando note alte e chiare.

Per ciò lo chiamo Fol-canchèro
perché tradì il suo cavaliere,
il mio Sabata di Cauder,
invitandolo a Soler
e lo fece mangiare a sua mogliera.
Ci guardi Dio e San Desiderio
dalla pepata di tal mortaio.
Poi van cantando lirinduvaio
ballando, suonando non avrò danno.

Per ciò lo chiamo Folco Raimondo
perché nessuno in tutto il mondo
di tradire è sì fecondo
Peire di Berga è il secondo,
così ne canto e grugnendo affondo:
baci la mula nel conno
chi di tradimento non risponde.
Poi van cantando liridonvonde
ballando, suonando che li confonde.

Il mio canto storto biascico
e lo sbatto a Folco in faccia
che avrebbe preferito un lascito;
invece penso alla gioia per cui ingrasso
che mi rende felice, mi veste e mi pasce
e non sono i tartufi di Edessa,
ma un a nuova gioia che nasce.
Poi van cantando liridunvasce
ballando, suonando alto e basso.

Donna, non crediate che la smetta,
finché avrò denti in bocca.

Rifacimento moderno di Francesc Ribera “Titot”
Musica di Biel Majoral

Cantaré perquè em complau
un romanç que els nois de Pau
van cantant amb so que atrau
del vell bisbe, mestre del frau
i d’en Ramon Folc, el gripau:
quan veuen que el rebost decau
se’n van a viure allà a Palau.
Marxen cantant lirindunvau,
ballant, tocant gentil i suau.

Sembla que al rei tant li fa
si a la cort els deixa estar
sense que hagin de pagar,
-igual com faria un joglar-
van allà només a endrapar;
si ho fan sols per estalviar
ara jo els ho penso esguerrar.
Marxen cantant lirindunvar,
ballant, tocant altet i clar.

Per’xò li dic “Trifolcguer”,
va trair el seu cavaller
en Sabata de Calder
quan va convidar-lo al Soler:
poc més i es menja sa muller.
Que Sant Lleïr ens guardi a recer
de pebrada de tal morter.
Marxen cantant lirindunver,
ballant, tocant, i em sembla bé.

Per’xò li dic Foll Ramon
perquè no hi ha en tot el món
cap traïdor més pregon;
i En Pere de Berga, el segon.
Jo canto i bramo aquest afront;
i que a la mula besi el cony
qui a traïció no respon.
Marxen cantant lirindonvon,
ballant, tocant, que això els confon.

Ara del cant giro l’eix
contra en Folc, el sac de greix,
que una corda al coll mereix;
penso en la joia que, amb escreix,
feliç em fa, em vesteix i em peix,
no són mentides, tanmateix,
sinó una joia que reneix.
Marxen cantant lirindunveix,
ballant, tocant, amb aquest deix.

Mentre una dent em quedi al queix
diré, Senyora, això mateix.

Traduzione

Canterò perché mi fa piacere
una romanza che i ragazzi di Pau
cantano con un suono che attira
il vecchio vescovo, maestro di frodi
e Raimondo Folco, il rospo:
quando vedono che la dispensa decade,
vanno a vivere lì a Palazzo.
Marciano cantando lirindunvau,
ballando, suonando in modo gentile e sommesso.

Sembra che al re importi così tanto
se li lascia stare a corte senza dover pagare,
proprio come farebbe un menestrello,
e loro ci vanno solo per ingozzarsi;
se lo fanno solo per risparmiare
adesso penso di fregarli.
Marciano cantando lirindunvar,
ballando, suonando in modo acuto e chiaro.

Per questo lo chiamo “Trifolcguer”,
ha tradito il suo cavaliere
don Sabata de Calder
quando lo ha invitato al Soler:
ancora un po’ e si mangia la moglie.
Che Saint Lleïr ci tenga lontano
dall’impepata di tal mortaio.
Se ne vanno cantando lirindunver,
ballando, suonando, e mi sembra bello.

Ecco perché lo chiamo Folle Raimondo
perché non c’è traditore al mondo più profondo;
e don Pere de Berga è il secondo.
Canto e bramisco quest’affronto;
e lascia che alla mula baci il conno
chi del tradimento non risponde .
Se ne vanno cantando lirindonvon,
ballando, suonando, che questo li confonde.

Ora del canto giro l’asta
verso don Folco, sacco di grasso,
che merita una corda al collo;
Penso alla gioia che, oltremodo,
mi rende felice, mi veste e pasce,
non sono bugie tuttavia,
ma una gioia che rinasce.
Se ne vanno cantando lirindunveix,
ballando, suonando, con questa cadenza.

Finché mi rimarrà un dente nel mento,
dirò, signora, sempre questo.

Francesc Ribera “Titot”

Biel Majoral

La parodia di Raimon de Durfort

I.
Ben es malastrucx dolens
lo Caersis a sos grens,
quan soanet aitals presens;
ben par que•l cosselhet sirvens:
ia elh non sia mos parens,
que s’elha m’en mostres dos cens,
yeu los cornera totz iauzens,
e pueys fora ricx e manens,
neis ei refermera las dens.

II.
Non es bona dompn’ el mon
si•m mostrava•l corn e•l con
tot atretal com ilh se son,
e pueys m’apellava “•N Raimon,
cornatz m’ayssi sobre•l reon”,
qu’ieu no•I baysses la car’ e•l fron
com si volgues beure en fon:
drutz qu’a sa dompn’ ayssi respon,
ben tanh que de son cor l’aon.

III.
Caersinatz, tracher sers,
tu que d’aquest plag mal mers,
gartz, perque no•i tornas enquers
cornar a dreg o a envers?
Que•l corns es ben lavatz e ters:
yeu en cornera cen milhers,
e si n’i a assatz de fers;
si fossetz pendutz a Bezers,
no feir’ om tan chansos ni vers.

IV.
Pus etz malastrucx sobriers
non es Arnautz l’escoliers,
cui coffondon dat e tauliers
e vay coma penedensiers
paupres de draps e de deniers,
qu’yeu li donera grans loguiers
per so qu’yeu lay cornes primiers,
e cornera mielhs que porquiers
ni Porta Joia l’escassiers.

V.
Arnaut escolier, vay mi
ancanog o al matin
a Na Enan, e digas li
que Raimons de Durfort li di
que ben es pres del Caersi
quan li mostret son raboi,
mas grieu li responder’ ayssi,
ans i cornera ses tai
plus fresc que sirvens apezi.

VI.
Bernat de Cornilh, ye•us desfi,
que aguetz del cornar fasti;
per Mon Truc Malec, N’Audoi,
te puesc desfiar e per mi.
11 marzo 2025

Categoria: Occitano Catalano

Traduzione

Dançia retronxada

Danza ritornellata

Testo a fronte

Traduzione

Testo a fronte

Una riscrittura catalana

Traduzione

La parodia di Raimon de Durfort